“Сначала мы решили не отвечать на различные публикации , но это неверное освещение происходящего , заставило нас изменить своё мнение .Мы решили ответить на все эти публикации , дабы не создавалось ложное представление о происходящем.
Кажется, что мы живем в эпоху Оруэлла, когда вещи не называют своими именами , а наоборот.
Законность в наши дни стало правом сильных мира сего беззаконить. Правосудие стало недосягаемым для простого смертного. Истина стала ложью , которая служит интересам всесильных.
Права человека стали “правом ” непристойных людей утверждать безнравственность.
Любовь .. О, эта любовь!Она есть ненависть правды , самовлюблённость ,самоунижение и слепота тех, кто оказался недостойным хранителем истины.
Это понял и наш народ, но сегодня он не в состоянии ответить. Народ ждёт крика истины только от священников и монахов .
Таким образом, перед монахами Эсфигмена встаёт простой вопрос – почему на наше естественное несогласие и отказ содействовать лжи , монахи и священники Афона оказались не на нашей стороне , а на стороне врага?
Почему хотят лишить афонские отцы своих братьев их монастыря, ведая при этом , какую борьбу ведёт каждый из нас , чтобы отделить себя от зубов мирских искушений и найти физическое и духовное убежище на горе Афон?
Почему же они не терпят своего брата , который открыто выражает своё несогласие по поводу некоторых вопросов , но никогда не причинил никому никакого зла?
С каких пор выражение правды есть преступление ? Разве есть преступление не поминать в церкви врага Церкви Христовой, супостата святой веры?
Но самым болезненным является то , что все Афонские монахи в общем соглашаются с нами. Как же они докатились до такого чувства ненависти , которое руководит г-ном Варфоломеем и его шпионами?
Всем хорошо известно , что монастырей , выступающих против патриарха – тринадцать, гораздо больше , чем патриархальных. Как же тогда объяснить знак “протеста ” Афонских монахов , который был отправлен в понедельник 5/8ou/2013 ( по новому стилю) руководству Афона и министру защиты общественного порядка? Ясно , что при составлении этого акта , монахи руководствовались исключительно клеветой на монахов Эсфигмена.
В очередной раз на Собрании святых отцов не было сказано, что не мы нападали , а на нас напали при попытке выселения монахов.
Не отмечалось и то , что мы ответили откровенностью и простотой судебному приставу , что мы не покинем наш Kонак , и что не было никакого нападения ни на судебного пристава , ни на его помощников.
Напротив , после короткого диалога, судебный пристав сделал небольшой кивок в сторону полицейских , чтобы те атаковали монастырь по центру с помощью небольшого бульдозера . Отцам не рассказали о попытке бульдозера сломать входную дверь , ни о криках преподобного монаха Саввы остановиться, потому что прямо за дверью находились монахи.
Не рассказали они и о том , что монахи кричали за дверью , чтобы дать знать наступающим о своём присутствии и о надвигающейся опасности и риска сдавливания людей в узком пространстве в случае, если дверь сломается.
Кто-то из команды наступающих кричал машинисту бульдозера – как по крайней мере слышали монахи за дверью – “продолжай , продолжай !” Отец Савва побежал вниз к входу , чтобы выяснить ситуацию и в тот самый момент зуб бульдозера врезался в в металлическую дверь, образовав большое отверстие на расстоянии 15 сантиметров от головы монаха.
Тогда он понял, что тела монахов раздавят под дверью , если удары будут продолжаться , он нашёл какие-то тряпки , полил топливом и стал кричать из окна для запугивания , что если наступающие не отойдут , он бросит в их сторону горящие тряпки.
Когда же он увидел, что те продолжают наступление , он бросил тряпку на машину , т.е. в нейтральную зону , ни в коем случае не в сторону представителей власти, надеясь отпугнуть наступающих . К счастью, на этот раз они наконец отступили и , таким образом , обошлось без кровавых жертв .
Ничего из вышеперечисленного не сообщалось Святому обществу отцов , а вместо этого нас оклеветали , как террористов, как будто мы бросили бомбу в офис самого министра , г-на Дендиаса.
Таким образом являются законными нападения на дверь монастыря и незаконной наша неожиданная попытка защитить себя и свой монастырь . Как же Вы , Святые отцы , позволяете такое ? Если Вы , так же как и мы , пожаловали на Святую гору, чтобы спастись , какие старцы и какие традиции научили Вас посылать бульдозеры с целью нападения на монахов, даже если Вы считаете , что они не правы? Даже если мы неправы , где в Православии говорится , что нужно насильно принуждать монахов соглашаться с Вами?
Можно было , однако, поставить следующие вопросы на Собрании Святых отцов. Все знали о нашем предупреждении , что мы никому не собираемся вредить , что мы останемся в нашем Koнаке для чествования своей монашеской жизни , а что касается монахов Нового братства Эсфигмена – им тоже нечего было бояться.
Также всем было известно , что в случае нападения, любой монах Koнака останется на своем посту до самой смерти. Поэтому, так как всё это было Вам известно и против нас был направлен маленький бульдозер , мы вправе спросить наших уважаемых отцов Афона: тем, которые нападают на нас , используя самые разные способы для того , чтобы выселить нас из монастыря ,известно , что такие акции могут привести к кровопролитию и убийству невинных монахов ?
Все об этом знают на Афоне , в том числе и Вы , Святые отцы !И тем не менее, Вы не остановили это нападение .Во всём виноваты только мы…
Сразу встаёт другой вопрос: Может ли судебный пристав приказывать водителю бульдозера , ломать дверь жилого дома? Кто будет в ответе за невиннопролитую кровь? Почему в этой серьезной процедуре не участвовал сам прокурор или по крайней мере один смотритель из Святго сообщества ?Может быть прявление такого насилия над нами не так уж и “легально “?
Может быть под “законным” в данном случае скрывается воля и заповедь могучего Варфоломея?
Святые отцы, после такой постановки правильных вопросов , которые должны быть в любом случае обсуждаться на Собрании Сообщества, позвольте нам дать Вам и некоторые рекомендации.
1) Не верьте больше лжеэсфигменам ! Вы, пожилые монахи, не в состоянии отличить правду от лжи? На чьей Вы стороне ?
2)Наши скромные монахи будут сидеть на своих постах до самой смерти . Если Вы всё-таки решитесь силой взять Koнак , Вы должны будете ударить так жестоко по монастырю , что предствляет собой опасность для жизни монахов монастыря.Предотвратите это пока не поздно! Не подчиняйтесь слепо приказам Вашего Патриарха!
3) Подражайте стабильности позиций и взглядов наших монахов, которые готовы умереть , но не соучаствовать в деле распространения экуменизма, который есть не что иное , как крупнейшая и последняя ересь в истории Церкви. Если вы не будете защищать вашу веру , Вы скоро потеряете свой моральный облик и вообще весь Афон. Если же Вы сомневаетесь , то сидите в своих келиях и дайте выразиться тому , чьё сердце не сомневается в своей правоте! В противном случае вы не только трусы, но и враги веры нашей.
Святые представители!
Вот уже восемь лет , как мы живём без всякой Вашей помощи . А чего добились Вы за это время?
Вас обложили налогоми всесильные евреи и теперь вы обложены долгами . Мы, с другой стороны, трудимся чуть больше, но мы живём , как веками жили Святогорцы – Свободно! Подумай об этом. Присоединяйтесь к нам , дабы увидеть Божье провидение!
Теперь вы хотите принять новые меры против нас – насилие и преследование . Возникает страшный вопрос: Вас не пугают то , что рано или поздно Вы ответите за всё перед Богом?Подумайте ещё раз?
С любовью Христа !
Игумен монастыря Эсфигмен архимандрит Мефодий и его братья во Христе.
