Πατριάρχης Βουλγαρίας: Ο μητρ. Παύλος της Λαύρας του Κιέβου εφυλακίσθη, διότι αρνείται να παραδόση τα ιερά και όσια εις τους αχειροτονήτους.
Ένοχος όποιος Ιεράρχης σιωπά, όταν η Ορθόδοξος Εκκλησίας «αιμορραγή»!
ΚΑΤΕΠΕΙΓΟΥΣΑ ΕΚΚΛΗΣΙΣ
ΠΡΟΣ τον ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΝ ΒΟΥΛΓΑΡΙΑΣ
Θείαι Λειτουργίαι διακόπτονται, ι. ναοί κατάσχονται, ιερείς διώκονται, πιστοί κακοποιούνται, νόμοι απαγορεύουν το κήρυγμα, εκκλησιαστική περιουσία βεβηλώνεται αποκλειστικά και μόνον εις βάρος της υπό τον Κιέβου Ονούφριον κανονικής Εκκλησίας.
ο «ο. Τ. » δημοσιεύει σήμερα εις μετάφρασιν παραλειφθείσαν επιστολήν από Βουλγάρους πιστούς, οι οποίοι με παρρησίαν απευθύνονται προς την Ιεραρχίαν τους, υποστηρίζοντες με θέρμην το δίκαιον εις το Ουκρανικόν. οι πιστοί Έλληνες, τι πράττομεν ; που ευρίσκεται ο ζήλος των αδελφοτήτων ; Συνειδητοποιούμεν ότι η Ορθόδοξος Εκκλησία έχει οδηγηθή εις σχίσμα λόγω της αδιαφορίας μας ;
Παναγιώτατε! Σεβασμιώτατοι!
Μέ αυτήν την επιστολή, εμείς, ως παιδιά της πατρίδας μας της Βουλγαρικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, που βαπτιστήκαμε στα ιερά της νάματα, με χριστιανική ανησυχία και με μέγιστο ενδιαφέρον, συμμετέχουμε στις διεργασίες υπεράσπισης της uoc (Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας), απευθυνόμενοι προς Πατριάρχες, επισκόπους, κληρικούς και λαϊκούς στις τοπικές Εκκλησίες, προς τις οποίες απευθύνουμε την επιστολή του ηγούμενου της ι. Μ. Ζωγράφου του Αγίου Γεωργίου του Τροπαιοφόρου και την ανοικτή επιστολή «για την υποστήριξη της μοναστικής αδελφότητας Κιέβου-Πετσέρσκ» μοναχών από την BOC (Βουλγαρικής Ορθόδοξης Εκκλησίας), καθώς και τη θέση του ΟΗΕ που εξέφρασε το Γραφείο του Ανώτατου Αρμοστή για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα
Παναγιώτατε! Σεβασμιώτατοι!
Είναι περισσότερο από προφανές ότι έχει έλθει μία κρίσιμη στιγμή για την Εκκλησία του Χριστού. η περίπτωση της uoc δεν είναι καθόλου τοπικό πρόβλημα που παραμένει εντός των περιφερειακών και κανονικών ορίων αυτής της τοπικής Εκκλησίας, και επομένως είναι καθήκον μας να εκφράσουμε τη γενική μας ανησυχία και διαφωνία σε σχέση με την πρωτοφανή κατάσταση, σπεύδοντας να βοηθήσουμε την uoc, η οποία υφίσταται εκτεταμένη δίωξη και με την οποία η BOC έχει τη μεγαλύτερη πνευματική σχέση σε σύγκριση με όλες τις άλλες τοπικές Εκκλησίες.
Κατά μεγάλη πρόνοια του Θεού, το Κίεβο Μητέρα των ρωσικών πόλεων τον 10ο-11ο αιώνα απέκτησε πνευματική διαδοχή από το Πατριαρχείο της Βουλγαρίας των Πρεσλάβων, (σημ. ο. Τ. : Σύμφωνα με Βουλγαρική θεωρία, η Ρωσική Εκκλησία αμέσως μετά την κατάληψη της Χερσώνας από τον Βλαδίμηρο υπήχθη στο υποτιθέμενο Βουλγαρικό Πατριαρχείο Αχρίδος), έτσι γεννήθηκε η Αγία Ρωσία του Κιέβου, η οποία δέχθηκε από εμάς την αγία Ορθόδοξη Πίστη, καθώς για χίλια χρόνια πριν από αυτό, ο άγιος απόστολος Ανδρέας είχε προφητεύσει ότι «μία μεγάλη πόλη θα υπάρξει εδώ, και ο Κύριος θα υψώσει εκεί πολλές εκκλησίες και θα φωτίσει ολόκληρη τη ρωσική γη με άγιο βάπτισμα».
η εκκλησιαστική συγγένεια μας συνδέει μέσω των πράξεων τέτοιων αγίων ανδρών και γυναικών, όπως η αγία Πριγκίπισσα Όλγα, η οποία καταγόταν από τη βουλγαρική γη, και προετοίμασε στοχαστικά τον εγγονό της τον ιερό ισότιμο με τους Αποστόλους Πρίγκιπα Βλαντιμήρ- για το μεγάλο άθλο της πριγκιπικής διακονίας, που ευλογήθηκε άνωθεν στο Κίεβο.
τον 10ο αιώνα, η Βουλγαρική Εκκλησία έστειλε στη Ρωσία του Κιέβου αποστολή με πολλούς κληρικούς, ιερείς, μοναχούς, μεταξύ των οποίων ήταν και ο πρώτος Μητροπολίτης Κιέβου, Άγιος Μιχαήλ, για να τους διαφωτίσει στη λατρεία και την ιερή παράδοση της Ορθοδοξίας. το να δώσουμε την Αγία Γραφή, τον θεόπνευστο λόγο, τη θεϊκή γλώσσα, τη γραφή, χωρίς τα οποία το βάπτισμα της Ρωσίας του Κιέβου θα ήταν αδύνατο, δεν είναι καθόλου μικρό κατόρθωμα.
οι πρώτοι Ρώσοι άγιοι μάρτυρες ήταν οι αδελφοί Μπόρις και γκλεμπ, γιοι του Αγίου ισαποστόλου Βλαδίμηρου από τη βουλγαρικής βασιλικής καταγωγής γυναίκα του. Αργότερα, ένας άλλος Βούλγαρος από την οικογένεια Βελικοτυρνόφσκι ήταν ο Άγιος Κυπριανός, Μητροπολίτης Κιέβου και πάσης Ρωσίας, ο οποίος ανέθρεψε πνευματικά και ενίσχυσε τους ανθρώπους αυτών των τόπων στην Πίστη του Χριστού.
στο πέρασμα των αιώνων, ο κατάλογος των αγίων που συνδέουν τις δύο Εκκλησίες μας γίνεται πολύ μακρύς, αλλά είναι αδύνατο να παραλείψουμε τον άθλο της Αγίας Δήμητρας του Κιέβου, που με μητρική φροντίδα αναβίωσε τον γυναικείο μοναχισμό στην πόλη του Κιέβου. Υπενθυμίζουμε ότι δεν είναι τυχαίο που ο τάφος του ηγεμόνα της αρχαίας Μεγάλης Βουλγαρίας του Ορθοδόξου χαν Κουμπράτα βρίσκεται ακριβώς στην Ουκρανία. Φαίνεται ότι όλα αυτά κατά κάποιο τρόπο έχουν προκαθορίσει το γεγονός ότι η μεγαλύτερη βουλγαρική διασπορά βρίσκεται επίσης εντός της Ουκρανίας.
ποιος, αν όχι η BOC, ως φιλότεκνος μητέρα, θα πρέπει να σπεύσει να βοηθήσει σε μία εποχή που η Εκκλησία της Ουκρανίας αντιμετωπίζει αδυσώπητα προβλήματα και σκληρές δοκιμασίες, όταν η uoc οδηγείται σαν αμνάδα του Χριστού στη σφαγή ;
η Ιερά Σύνοδος της BOC πριν από περίπου 5 χρόνια, στις 4 Οκτωβρίου 2018, ίδρυσε μία ειδική «Επιτροπή για το ζήτημα του εκκλησιαστικού σχίσματος στην επικράτεια της Ουκρανίας» με επικεφαλής τον Μητροπολίτη Στάρα-Ζαγόρα Κυπριανό (η οποία, όχι χωρίς λόγο, δεν έγινε αποδεκτή ομόφωνα από τους μητροπολίτες μας) για το θέμα που σχετίζεται με την uoc. Αυτή τη στιγμή, μετά από τη -σχεδόν- πενταετία που έχει περάσει από τη δημιουργία αυτής της επιτροπής, παρ όλα τα κραυγαλέα γεγονότα, δεν υπάρχει κανένα αποτέλεσμα και η άποψη της BOC για το θέμα αυτό δεν ανακοινώθηκε ποτέ δημόσια.
Κατά τη διάρκεια όλων αυτών των χρόνων, η Ιερά Σύνοδος έλαβε πολλές προφορικές και γραπτές εκκλήσεις από Ουκρανούς μητροπολίτες και ενορίες της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας, οι οποίοι βασίζονται στην εκκλησιαστική μας υποστήριξη και προσευχητική πνευματική βοήθεια, και τον τελευταίο χρόνο υπάρχουν και βιντεοκλήσεις, που είναι διαθέσιμες σε όλο τον κόσμο. Δυστυχώς, ακόμη και μετά από όλα αυτά, επί του παρόντος δεν υπάρχει επίσημη αντίδραση της Συνόδου, αν και κανείς περισσότερο από την BOC δεν γνωρίζει πόσο τρομερό είναι το σχίσμα στην εποχή μας.
Έχουμε αλήθεια ξεχάσει την εποχή που η BOC ταλαιπωρήθηκε από τη κατάσταση του βουλγαρικού σχίσματος την περίοδο 1992-2004, τροφοδοτούμενο κυρίως από ξένα συμφέροντα προς την Εκκλησία και το κράτος μας, μέσω εγκληματικών επιρροών, ελεγχόμενων από ανθρώπους που έγιναν σκοτεινοί υπηρέτες του Σατανά ; θα είχαν ξεπεραστεί όλα αυτά, αν η αδελφική υποστήριξη, η ισχυρή βοήθεια και η σταθερή παρέμβαση των πατριαρχών και επισκόπων των Πατριαρχείων Αντιοχείας, Ιεροσολύμων, Ρωσίας και Ρουμανίας και όλων των άλλων αυτοκέφαλων και αυτόνομων τοπικών Εκκλησιών, μεταξύ των οποίων η uoc, δεν ήταν κοντά μας ; Πιστεύουμε ότι αυτό το μεγάλο κατόρθωμα, που προαναγγέλλει τη δύναμη της αγάπης του Χριστού, είναι γραμμένο με χρυσά γράμματα στον Παράδεισο!
Είναι δύσκολο να συγκριθεί το μέγεθος του βουλγαρικού σχίσματος με το σχίσμα στην Ουκρανία, γιατί κράτησε μόνο 12 χρόνια, σε αντίθεση με την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας, η οποία περνάει δύσκολες δοκιμασίες από τα πρώτα μετασοβιετικά χρόνια. Εδώ και 34 χρόνια, με την ενθάρρυνση των αρχών, πλήττεται από τις δομές του αυτοαποκαλούμενου «πατριάρχη» Φιλάρετου Ντενισένκο (1992), καθώς και από ενωτικούς, ρωμαιοκαθολικούς και αντιεκκλησιαστικούς σχηματισμούς στο έδαφος της μετασοβιετικής και στη συνέχεια εκδημοκρατιζόμενης «ανεξάρτητης Ουκρανίας».
τα περισσότερα από τα τελευταία 30 χρόνια, η βαρύτητα της διαίρεσης στην Ουκρανία προστέθηκε στον εμφύλιο αδελφοκτόνο πόλεμο στο Ντονμπάς (συμπεριλαμβανομένων των περιοχών Ντόνετσκ και Λουχάνσκ) που ξεκίνησε το 2014, με δεκάδες χιλιάδες θύματα μεταξύ αμάχων, συμπεριλαμβανομένων εκατοντάδων παιδιών, Ορθοδόξων Χριστιανών. Αυτό πολλαπλασιάστηκε και έγινε πολλές φορές αφόρητο μετά το πλήγμα στην uoc που επέφερε μία άνευ προηγουμένου συμπαιγνία μεταξύ του Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαίου και του προηγούμενου προέδρου της Ουκρανίας Πέτρο Ποροσένκο, ο οποίος ανήλθε στην εξουσία μέσω πραξικοπήματος, μέσω του αντικανονικού «Τόμου» που επινόησε την εθνικοποίηση της Εκκλησίας το 2019. ο διάδοχος αυτής της αντιεκκλησιαστικής γραμμής ήταν ο σημερινός Πρόεδρος Βολοντίμιρ Ζελένσκι, ο οποίος κατά τη διάρκεια της Ειδικής Στρατιωτικής Επιχείρησης (SVO) που ξεκίνησε στις 24 Φεβρουαρίου 2022, αποφάσισε να χρησιμοποιήσει τον Τόμο ως θρησκευτικό όπλο εναντίον της πλειοψηφίας του ουκρανικού λαού, μόνο και μόνο επειδή ο λαός είναι Ορθόδοξος και ανήκει στην Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία, κάνοντας χρήση της εξουσίας του Καίσαρα και της εξουσίας του Θεού, εκπροσωπούμενη από τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο.
Είναι σαφές σε κάθε Ορθόδοξο Χριστιανό ότι η γένεση του SVO πρέπει αναπόφευκτα να αναζητηθεί σε σοβαρούς πνευματικούς λόγους που υλοποιούνται στο διακηρυγμένο Τόμο αυτό το δηλητηριώδες καρπό του αντιεκκλησιαστικού, αντιορθοδόξου και κατά του Χριστού σχεδίου.
Τώρα, μετά την έναρξη του Παγκοσμίου Πολέμου, όταν τα μέσα μαζικής ενημέρωσης ολόκληρου του δυτικού κόσμου καλούν καθημερινά όλους να δείξουν συμπάθεια και οικονομική, στρατιωτική, ανθρωπιστική και οποιαδήποτε άλλη υποστήριξη στην Ουκρανία, όταν και το βουλγαρικό κράτος αδιαφορεί για τις τραγωδίες του πολέμου, η BOC θα απέχει από την απαραίτητη προστασία της uoc και θα αγνοήσει τον Ουκρανικό Ορθόδοξο λαό, που πιστεύει σε εμάς κατ αυτήν την τραγική ώρα ;
σε ορισμένες επισκοπές της BOC τελούνται προσευχές για ειρήνη, γίνονται σποραδικά αιμοδοσίες και παρέχεται φαγητό σε Ουκρανούς πρόσφυγες, όμως πολύ περισσότερο είναι ανάγκη να παρασχεθεί προστασία στην uoc σε μία εποχή που πέφτουν πάνω της οι μεγαλύτερες θλίψεις, προβλήματα, πρωτοφανείς παραβιάσεις των δικαιωμάτων της και κοροϊδία, καθώς λέγεται το εξής :
το να λέμε για την uoc ότι είναι μαρτυρική Εκκλησία δεν είναι μόνο υπερβολή, αλλά και δεν αρκεί, γιατί οι καταστροφικές διώξεις στις οποίες έχει υποβληθεί για περισσότερα από 30 χρόνια, όχι μόνο έφτασαν πρόσφατα σε πρωτοφανή κλίμακα, αλλά και κυριολεκτικά την αιματοκύλησαν, προκαλώντας πόνο, βάσανα, ακόμη και σωματικό θάνατο σε πολλούς ανθρώπους. για πρώτη φορά στην εκκλησιαστική ιστορία, γίναμε μάρτυρες του πως οι σχέσεις μεταξύ της uoc και του κράτους της Ουκρανίας εισήλθαν σε ένα νέο, αιματοβαμμένο στάδιο, το οποίο οδήγησε τραγικά στην τρέχουσα θρησκευτική γενοκτονία.
Όλα αυτά πραγματοποιούνται μέσω μίας προγραμματισμένης και βίαια εφαρμοσμένης γεωπολιτικής πρωτοβουλίας μέσω της παράδοσης του μη κανονικού «Τόμου» ενάντια στη θέληση της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας, μέσω της άμεσης και εντελώς ανοικτής παρέμβασης των αρχών των ΗΠΑ, συμπεριλαμβανομένης της προσωπικής ηγεσίας ενός τόπου, που στόχος του ήταν να ενώσει όλες τις σχισματικές δομές της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας σε ένα ενιαίο σχέδιο ocu (Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας). δεν είναι τυχαίο ότι στις 4 Απριλίου 2023, ο διορισμένος επικεφαλής του ΟCU Μητροπολίτης Επιφάνιος απένειμε το ανώτατο παράσημο της δομής του -όχι συμβολικά-, στον πρώην υπουργό Εξωτερικών των ΗΠΑ Μάικλ Πομπέο ως έναν από τους κύριους προστάτες του μη κανονικού Τόμου του 2019.
«Όμως όλοι αυτοί, αυτοί οι πολιτικοί και οι κληρικοί, αγνοούν το κύριο και σημαντικό σημείο : οι ίδιοι είναι θνητοί. η Εκκλησία είναι αιώνια, και στην εκκλησιαστική ιστορία, ανεξάρτητα από τις επιθυμίες τους, θα καταισχυνθούν ως οι εμπνευστές αυτού του σχίσματος» (Νικολάι (Σεβαστιάνοφ), Ιερομ. Κανονική εκτίμηση του σύγχρονου σχίσματος στη Βουλγαρική Ορθόδοξη Εκκλησία).
Όλα αυτά δεν πληγώνουν μόνο την πνευματική καρδιά της Ρωσίας του Κιέβου, αλλά είναι και ένα καταστροφικό πλήγμα για την καθολική Ορθοδοξία, γιατί η Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία είναι υπερπολιτική και υπερεθνική, δεν υπάρχει έθνος σε αυτήν, γιατί εμείς, οι Ορθόδοξοι, είμαστε ο λαός του Θεού.
στην Ουκρανία, την περίοδο έως το 2023, ψηφίστηκαν μία σειρά από αντιεκκλησιαστικά μεροληπτικά νομοσχέδια και νόμοι, που κήρυξαν την uoc αντικρατική Εκκλησία. στη Verkhovna Rada (Κοινοβούλιο), εισήχθη ένα νομοσχέδιο, για να σταματήσει άμεσα την uoc, παρά τη νομική αναφορά που υποβλήθηκε στο Υπουργικό Συμβούλιο, η οποία συγκέντρωσε περισσότερες από 25 χιλιάδες ψήφους κατά. Υπάρχουν επίσης νομοσχέδια για σημαντικούς περιορισμούς στα δικαιώματα της uoc, νόμος για τη βίαιη μετονομασία της, καθώς και νόμος που απαγορεύει τη δημόσια χρήση της ρωσικής γλώσσας στην Ουκρανία, συμπεριλαμβανομένων των κηρυγμάτων του κλήρου, αν και ο μισός ουκρανικός πληθυσμός μιλά ρωσικά και για πολλούς είναι μητρική γλώσσα.
τα περιφερειακά και δημοτικά συμβούλια της Ουκρανίας λαμβάνουν αποφάσεις κάθε μέρα, κυριολεκτικά σαν σε ελαστική ταινία μεταφορών (πάνω από 80 την περίοδο από τον Μάρτιο του 2022 προς το παρόν) για τον τερματισμό της λειτουργίας των ενοριών της uoc μέσω παράνομων και εικονικών διοικητικών τεχνασμάτων, όπως καταγγελία συμβάσεων μίσθωσης εκκλησίας και παράνομη κατάσχεση εκκλησίας. Σοβαρά περιορισμένη είναι η δραστηριότητα της uoc στο Κίεβο, όπου απαγορεύθηκαν οποιεσδήποτε εκκλησιαστικές «εκδηλώσεις» έξω από την περιοχή του ναού, συμπεριλαμβανομένων των παραδοσιακών λιτανειών.
Καθημερινά καταστρέφονται εκκλησίες και μοναστήρια, τα οποία ο ουκρανικός στρατός έχει μετατρέψει σε στάχτη από τον πόλεμο του 2014 στο Ντονμπάς και κατά τη διάρκεια του σημερινού SVO μετατρέπονται σε ερείπια από στοχευμένους βομβαρδισμούς, με την έναρξη του εμφυλίου πολέμου, συχνά με επιγραφές στις βόμβες «Θάνατος στους Ορθοδόξους!». Περισσότερες από 130 εκκλησίες και μοναστήρια καταστράφηκαν μόνο στο Ντονμπάς και ο βομβαρδισμός της Μονής Iverskiy στο Ντόνετσκ από τις ουκρανικές Ένοπλες Δυνάμεις κατά τη διάρκεια αρκετών μηνών το 2014, είχε ως αποτέλεσμα να καταστραφεί σχεδόν ολοσχερώς, καθώς και η Λαύρα της Ιεράς Μ. Κοιμήσεως στο Monascholiastery και στο χωριό Nikolskyi, το οποίο ίδρυσε ο Γέροντας Ζωσιμάς (sokurom), παρά το γεγονός ότι προσέφυγαν εκατοντάδες Ουκρανοί πολίτες πρόσφυγες, μεταξύ των οποίων ηλικιωμένοι άνδρες και γυναίκες, τραυματίες, άρρωστοι, ανάπηροι, παιδιά.
την περίοδο από το 2014 έως το 2023 περισσότερες από 700 εκκλησίες καθώς και άλλη εκκλησιαστική περιουσία υποβλήθηκαν σε ιερόσυλη βεβήλωση, βάρβαρη καταστροφή υπό τις κραυγές στα ουκρανικά : «Ντροπή, ντροπή!», καθώς και εσκεμμένο εμπρησμό. η Θεία Λειτουργία και άλλες ακολουθίες διακόπηκαν από βίαιες κατασχέσεις και εσκεμμένη βεβήλωση με σατανική επιθετικότητα. Ενδεικτικά, μόνο για την περίοδο 2022-2023 περισσότεροι από 200 ναοί του uoc έγιναν αντικείμενο τέτοιων καταπατήσεων.
Μία από τις τελευταίες συγκλονιστικές περιπτώσεις συνέβη στις 2 Ιανουαρίου στη Βίνιτσια, όπου κατά τη διάρκεια της θείας Λειτουργίας έκοψαν το λαιμό του ιερέα της κανονικής uoc με ένα μαχαίρι μία θηριωδία, η οποία σε καμία περίπτωση δεν διαφέρει από τις θηριωδίες των Τατάρων-Μογγόλων και τις ενέργειες των Ταλιμπάν και του κακοποιού ISIS. οι επιθέσεις πραγματοποιούνται συχνά από άτομα με στολή και πολιτικά ρούχα, αντιφρονούντες και εθνικιστές, μεταξύ άλλων με εγκληματικές μεθόδους, για να κόψουν κλειδαριές στις πύλες της εκκλησίας. Συμβαίνει αυτοί οι άνθρωποι, οπλισμένοι, μερικές φορές με αυτόματα όπλα και άλλα όπλα, να χρησιμοποιούν παραλυτικά νεύρων η δακρυγόνα εναντίον ανυπεράσπιστων κληρικών και λαϊκών.
Υπάρχουν συχνά περιπτώσεις όπου πολίτες, ηλικιωμένοι άνδρες και γυναίκες γίνονται θύματα ξυλοκοπούνται μέχρι θανάτου και ακρωτηριάζονται από άτομα με οπλισμό. Πρόσφατα έκοψαν τον αντίχειρα ενός λαϊκού που προσπάθησε να προστατεύσει τον κρόταφό του. Αυτό γίνεται παρουσία στρατιωτικών, αστυνομικών και πολιτών μισθοφόρων από άλλες περιοχές. Ένα άλλο εκπληκτικό παράδειγμα της μισάνθρωπης φύσης αυτών των ενεργειών είναι η περίπτωση της 7ης Δεκεμβρίου 2022, ήδη κατά τη διάρκεια του SVO, όταν η μητέρα ενός δολοφονημένου Ουκρανού στρατιώτη από τις Ένοπλες Δυνάμεις της Ουκρανίας (vsu) ήλθε στην εκκλησία του χωριού της και γονατισμένη στο χιόνι ζήτησε έλεος από τους αντιφρονούντες -από το psu- που είχε συλλάβει τον ιερέα της εκκλησίας. σε απάντηση, η γυναίκα επιπλήχθηκε για το γεγονός ότι ο γιος της και αυτή ανήκουν στη κανονική uoc και αρνήθηκαν να επιτρέψουν στον κανονικό τοπικό ιερέα να αναπέμψει προσευχή. Αναγκάστηκε να συμφωνήσει στο γεγονός ότι ένας εκπρόσωπος της ocu θα το κάνει αυτό, καθώς ο ναός είναι ήδη ιδιοκτησία τους και δεν ανήκει στη uoc.
η πρώτη επίθεση στη Λαύρα Κιέβου-Πετσέρσκ έγινε την 1η Ιανουαρίου 2023, όταν δύο κύριες εκκλησίες της Λαύρας κατασχέθηκαν από την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας ο Καθεδρικός Ναός της Κοιμήσεως και η Εκκλησία προς τιμή των Αγίων Αντωνίου και Θεοδοσίας του Πετσέρσκ. στο έδαφος του τελευταίου, λίγες μέρες μετά την κατάσχεση, ανακοινώθηκε μία ροκ συναυλία, η οποία πραγματοποιήθηκε στις 22 Ιανουαρίου και αποδείχθηκε ότι δεν ήταν τίποτα άλλο από μία νυκτερινή ντίσκο. Αμέσως μετά την κατάληψη αυτών των ναών, ανακοινώθηκε ότι η Μεγάλη Αγία Λαύρα Pochaevskaya θα ήταν το επόμενο αντικείμενο κατάσχεσης. στις 3 Απριλίου, η Verkhovna Rada εισήγαγε νομοσχέδιο σχετικά με τη λήξη της μίσθωσης της ιεράς μονής.
Πράξεις καταστολής και βαρβαρότητας διαπράττει η ουκρανική κυβέρνηση εναντίον Ουκρανών πολιτών μετά την έναρξη του Παγκοσμίου Πολέμου, καθημερινά. Περιλαμβάνουν παράνομες ανακρίσεις, έρευνες, συλλήψεις όλο το εικοσιτετράωρο όχι μόνο ιερέων, αλλά και δημοσίων προσώπων, δημοσιογράφων και ανταποκριτών που τόλμησαν να υπερασπισθούν την κανονική uoc. Μερικοί από αυτούς εμπίπτουν στους καταλόγους των αγνοουμένων, αν δεν σκοτώθηκαν άμεσα κατά τη διάρκεια των ανακρίσεων. Άλλοι υποφέρουν από πληγές και πεθαίνουν στις φυλακές της Υπηρεσίας Ασφαλείας της Ουκρανίας (sbu), και αν απελευθερωθούν, γίνεται μόνο αφού καταβάλουν πολλά χρήματα, έχοντας ταυτόχρονα βαριά αναπηρία.
Κάθε επισκοπή της uoc υπόκειται σε αμέτρητες άγριες παράνομες βίαιες έρευνες, προκαλείται τρόμος όλο το εικοσιτετράωρο από ένοπλους πολίτες και την sbu στην επικράτεια των επισκοπικών διοικήσεων, ναών, μοναστηριών και ενοριών, ιερέων και λαϊκών, όπου ασκείται καθημερινή σκληρή σωματική βία, συμπεριλαμβανομένης της αιματηρής βίας και των σφαγών της αστυνομίας.
Αμέτρητος χλευασμός και βαρβαρότητα νεοπαγανιστικών στρατιωτικών δομών, που δηλώνουν μία κολασμένη εθνικιστική λατρεία, όπως «Azov», «Right Sector», «National Corps», «C14», «Tornado» και άλλα, που εξαπολύονται από εξτρεμιστικές οργανώσεις, που συμμετέχουν στη λατρεία του μαμωνά και διάφορων ειδωλολατρών θεών του μαμωνά, σε παγανιστικές και δαιμονικές τελετουργίες, από τις οποίες αντλούν έμπνευση για λεηλασίες, καταστροφές, ολοσχερή καταστροφή και σκόπιμη βεβήλωση ορθοδόξων εκκλησιών και μοναστηριών σε όλη την Ουκρανία, συμπεριλαμβανομένων αντικειμένων λόγω του Σταυρού που φέρουν πάνω τους.
Κατά τη διάρκεια του Παγκοσμίου Πολέμου, ο ουκρανικός στρατός εισήγαγε μία άνευ προηγουμένου πρακτική ανταλλαγής εκκλησιαστικών ανθρώπων κληρικών από την κανονική uoc (Ουκρανοί και Ουκρανοί πολίτες) με Ουκρανούς αιχμαλώτους πολέμου (Ουκρανοί και Ουκρανοί πολίτες), και σε μία περίπτωση ένας Ουκρανός ιερέας ανταλλάχθηκε με 100 Ουκρανούς αιχμαλώτους πολέμου.
Κατά την περίοδο SVO, η αντισυνταγματική πρακτική της στέρησης της ουκρανικής υπηκοότητας και οι κυρώσεις εισήχθησαν κατά επισκόπων και κληρικών, Ουκρανών πολιτών αυτή τη στιγμή υπάρχουν τουλάχιστον 35 από αυτούς, εκ των οποίων 31 επίσκοποι και 4 κληρικοί. Όλα αυτά γίνονται παρά τις τεράστιες δωρεές από την uoc (στο πρόσωπο των αρχιερέων, κληρικών και ποιμένων της) προς όφελος του ουκρανικού στρατού και της sbu, συμπεριλαμβανομένων τροφίμων, ρουχισμού, φαρμάκων, ασθενοφόρων, τζιπ, drones, συσκευών νυχτερινής όρασης, αλεξίσφαιρων γιλέκων κ. λπ. Μία ενδεικτική περίπτωση του Λουκά, Μητροπολίτη Zaporizhzhia και Melitopol, ο οποίος διακινδύνευσε τη ζωή του μαζί με τους ιερείς του το 2022, έσωσε χιλιάδες ανθρώπους (Ουκρανούς πολίτες), συμπεριλαμβανομένων περισσότερων από 300 αβοήθητων ορφανών, και εναντίον των οποίων, παρά το γεγονός αυτό, επιβλήθηκαν κυρώσεις.
και πάλι, κατά τη διάρκεια του SVO, ξεκίνησε η πρακτική της διανομής των κλήσεων σε ιερείς για επιστράτευση στον Ουκρανικό Στρατό (vsu), και στις 10 Απριλίου 2023, άρχισε η μαζική διανομή κλήσεων στους μοναχούς της Λαύρας Κιέβου-Πετσέρσκ και σε φοιτητές της Θεολογικής Ακαδημίας Κιέβου.
Ταυτόχρονα με όλα αυτά, μία σφοδρή εκστρατεία μέσων ενημέρωσης και πληροφόρησης, που υπηρετούσε την πολιτική εξουσία της Ουκρανίας με μία άνευ προηγουμένου γλώσσα μίσους, διενεργήθηκε κατά της uoc.
Όλα αυτά είναι μόνο ωχρά εγκεφαλικά επεισόδια της κατάστασης, στην οποία η uoc αναγκάσθηκε να βρίσκεται εδώ και αρκετό καιρό. Όλα όσα συμβαίνουν αυτή τη στιγμή ανταποκρίνονται πλήρως στο πνεύμα τους, με τις θηριωδίες και τους διωγμούς της Εκκλησίας του Χριστού κατά τη διάρκεια της αντίθεης μπολσεβίκικης διακυβέρνησης.
η δίωξη της uoc πραγματοποιείται για τη νομοθετική διακόσμηση μίας κυβέρνησης που ισχυρίζεται ότι είναι «δημοκρατική», η οποία ισχυρίζεται ότι είναι μέλος της ΕΕ παρά το γεγονός ότι παραβιάζει προδοτικά το Σύνταγμά της (άρθρα 24 και 35), που ορίζουν ότι η Εκκλησία είναι χωριστή από το κράτος, [ευρωπαϊκό δίκαιο Χάρτης Θεμελιωδών Δικαιωμάτων της Ευρωπαϊκής Ένωσης και Συνθήκη για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα (Άρθρα211). Ελευθερίες (άρθρο 9), διεθνές δίκαιο Οικουμενική Διακήρυξη των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων (άρθρα 2 και 18), το Διεθνές Σύμφωνο για τα Ατομικά και Πολιτικά Δικαιώματα (Άρθρα 2, 4, 18), η Διακήρυξη για την Εξάλειψη όλων των Μορφών Μισαλλοδοξίας και Διακρίσεων βάσει Θρησκείας η Πεποίθησης), 31, 4 (αριθμός 3, 2, 2, 6, 2) άλλων θεμελιωδών κανόνων για τη δημοκρατία]. η ουκρανική κυβέρνηση παραβιάζει βασικά ανθρώπινα δικαιώματα και ελευθερίες, συμπεριλαμβανομένου του δικαιώματος στην άσκηση της θρησκείας και του δικαιώματος σε θρησκευτικές συνελεύσεις και ενώσεις, προσβάλλει δημόσια και σκόπιμα τα θρησκευτικά δικαιώματα και τα αισθήματα των μελών της κανονικής uoc, υποβάλλοντάς τα σε θρησκευτική ταπείνωση.
Σχετικά με τις ευσεβείς αρχές που «εξέτεινε την χείρα αυτού εν τω αποδιδόναι· εβεβήλωσαν την διαθήκην αυτού» (ψαλμ. 54 : 21) δικαιολογούνται πλήρως τα εξής λόγια : «επαχύνθη γαρ η καρδία του λαού τούτου, και τοις ωσί βαρέως ήκουσαν, και τους οφθαλμούς αυτών εκάμμυσαν, μήποτε ίδωσι τοις οφθαλμοίς και τοις ωσίν ακούσωσι και τη καρδία συνώσι και επιστρέψωσι, και ιάσομαι αυτούς» (ματθ. 13, 15)» [92].
η Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία έχει μετατρέψει τον εγχώριο στρατιωτικό-πολιτικό τρόμο σε στόχο. η αντιεκκλησιαστική επίσημη κυβερνητική πολιτική καταπάτησε τον τρίτο κλήρο της Θεοτόκου στη γη, -μαζί με την Ορθόδοξη Γεωργία, το Άγιο Όρος και την ιερά μονή Diveivskaya, – τη Λαύρα Κιέβου-Πετσέρσκ, το μεγάλο ιερό του Ορθόδοξου κόσμου, ένα από τα παλαιότερα και πιο εντυπωσιακά σε μέγεθος και μοναδικό από τα ρωσσικά μοναστήρια. η Λαύρα Κιέβου-Πετσέρσκ είναι ένα ιερό μέρος ένα κομμάτι του Παραδείσου στη γη, με την υψηλότερη πνευματική, πολιτιστική και παγκόσμια σημασία, συγκρίσιμη με θρησκευτικά αντικείμενα που έχουν την ιστορική τους σημασία μετά την Εκκλησία του Παναγίου Τάφου στην Ιερουσαλήμ. η Μεγάλη Λαύρα Κιέβου-Πετσέρσκ είναι μία ζωογόνος πηγή της ανεξάντλητης χάρης του Θεού για αιώνες, που αναγνωρίζεται από όλες τις τοπικές εκκλησίες και η ιερότητά της αποδεικνύεται από αμέτρητα θαύματα και μύρο ρέοντα ιερά λείψανα, που λακταρούν να αγγίξουν άνθρωποι από όλο τον κόσμο, συμπεριλαμβανομένων των μη θρησκευομένων.
με τέτοια ουράνια-γήινη υπόσταση, όπως έχει η Λαύρα, είναι μία περιοχή αυστηρά κυρίαρχη και απαραβίαστη, με προνομιακή και στρατηγική σημασία όχι μόνο για το κράτος στο οποίο βρίσκεται, αλλά και για ολόκληρο τον κόσμο! Επιπλέον, αυτός είναι ο Οίκος του Κυρίου, γιατί είναι ένας χώρος προορισμένος άνωθεν για προσευχή, όπως πρόσταξε ο Θεός : «ο οίκός μου οίκος προσευχής εστιν» (Λκ. 19, 46).
στις 10 Μαρτίου 2023, ο Alexander rudnik, εκπρόσωπος του κράτους, ο οποίος σύμφωνα με τα έγγραφα ονομάσθηκε διευθυντής του Εθνικού Ιστορικού και Πολιτιστικού Αντικειμένου της Λαύρας Κιέβου-Πετσέρσκ, χωρίς τις νομικές οδηγίες του Προέδρου, του Υπουργικού Συμβουλίου και χωρίς δικαστική ετυμηγορία, υπέβαλε τελεσίγραφο, σύμφωνα με το οποίο η Λαύρα πρέπει να χωρισθεί από την Εκκλησία της Ουκρανίας, αγνοώντας το γεγονός, ότι αυτό το μεγάλο ιερό ιδρύθηκε από τους μοναχούς Αντώνιο και Θεοδόσιο του Pechersk σχεδόν πριν από 1000 χρόνια (XI αιώνας). Έχει αντέξει στους χρόνους της εισβολής των Μογγόλο-Τατάρων, τις παπικές επιθέσεις και τις καταπατήσεις των Μπολσεβίκων και των Ναζί, και ανατέλλει από τα ερείπια από το 1988 και μέχρι σήμερα, με τις άοκνες προσπάθειες του κλήρου της uoc και του θυσιαστικού θεόφιλου ορθόδοξου λαού της Ουκρανίας. η σημερινή ουκρανική κυβέρνηση έχει το θράσος να ανακηρύσσει τα ιερά λείψανα δεκάδων μεγάλων θεαρέστων ασκητών της ευσέβειας και θαυματουργών, ως «εκθέματα μουσείων», ενώ η πρόσβαση σε μεγάλα ιερά, που δεν έχουν όμοιά τους στον κόσμο και βρίσκονται σε υπόγειες σπηλιές, σταμάτησε μέχρι η επόμενη επιτροπή επιθεώρησης να επιτελέσει το έργο της.
με αυτή την επίσημη πράξη, η ουκρανική κυβέρνηση ανάρτησε μία μαύρη σημαία, η οποία σήμανε τη «θανατική ποινή» της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας. η Λαύρα Κιέβου-Πετσέρσκ έχει 16 εκκλησίες, οι μόνιμοι κάτοικοί της είναι περισσότεροι από 200 μοναχοί και δόκιμοι, το κύριο διοικητικό όργανο της uoc βρίσκεται εκεί η Ιερά Σύνοδός της, το κέντρο διοίκησης της επισκοπής Κιέβου, το εκδοτικό τμήμα της uoc, το τμήμα κοινωνικών υπηρεσιών, κατηχητικά σχολεία για παιδιά και ενήλικες και άλλες σημαντικές δραστηριότητες. Επιπλέον, η Πνευματική Ακαδημία και το Σεμινάριο του Κιέβου (KDAiS) βρίσκεται επίσης στη Λαύρα με εκατοντάδες μαθητές και δασκάλους, ένα από τους πιο έγκυρους στον κόσμο, με ιστορία αιώνων. Είναι δύσκολο να απαριθμήσωμεν όλους τους ιερείς και επισκόπους που σπούδασαν εκεί ανά τους αιώνες, μεταξύ των οποίων υπήρχαν πολλοί μαθητές από τη Βουλγαρία, μεταξύ των οποίων και άγιοι ομολογητές. και όλος αυτός ο ζωντανός ουράνιος-γήινος οργανισμός ξαφνικά αποδείχθηκε εχθρικός στόχος για το ουκρανικό κράτος, με επικεφαλής τους ηγουμένους του, τους μοναχούς, την ακαδημαϊκή κοινότητα, ως κηρυγμένους συνεργάτες και «εχθρούς του λαού» και τοποθετημένοι κάτω από αυτόματα όπλα, διώχθηκαν από το σπίτι τους την ιερή Λαύρα Κιέβου-Πετσέρσκ.
δεν ήταν τυχαίο ότι ένα φοβερό σημάδι δόθηκε από ψηλά στις 13 Μαρτίου 2023, αμέσως μετά τη «λειτουργία» των σχισματικών από τη «ΟCU» στη γιορτή του καθεδρικού ναού των αγίων Κιέβου-Πετσέρσκ.
Χάρη στην 24ωρη στάση των λαϊκών στην Αγία Λαύρα, οι αρχές απέχουν αυτή τη στιγμή από επιθετικές ενέργειες, πιθανότατα για να αποφύγουν να συλληφθούν από τις κάμερες και έτσι να μη δημοσιευθούν στα μέσα ενημέρωσης του κόσμου. δεν είναι τυχαίο ότι οι δημοσιεύσεις του BBC, βασισμένες σε δεδομένα που έγιναν διαθέσιμα στα δυτικά μέσα ενημέρωσης, αναφέρουν ότι οι δυτικές πρεσβείες άρχισαν να ασκούν προειδοποιητικές πιέσεις στις ουκρανικές αρχές, ώστε να μην επιτρέψουν τη βία στη Λαύρα και η υπόθεση να μη φτάσει σε μία άλλη αιματηρή εξέγερση, αλλά αυτή τη φορά εκκλησιαστική, όπως το Μαϊντάν.
και όμως, μπροστά στη Λαύρα, οι αρχές επιβολής του νόμου επιτρέπουν βιαιοπραγίες εναντίον λαϊκών και κληρικών που φυλάσσουν την ιερή κατοικία, από εκπροσώπους της «ΟCU», Ουνίτες, κάθε είδους νεοειδωλολάτρες και σατανιστές, μερικοί από τους οποίους δείχνουν όλα τα σημάδια ότι ανήκουν σε ριζοσπαστικούς ουκρανούς (φασίστες). ο Ουκρανικός λαός παραμένει μαζί με τον κλήρο του. Ένα ενδεικτικό παράδειγμα του πως ένας από τους υποστηρικτές της ΟCU, ο οποίος βρισκόταν μπροστά στη Λαύρα Κιέβου-Πετσέρσκ, έλαβε τον λόγο στον εθνικό αέρα του ουκρανικού τηλεοπτικού καναλιού 5, και κάλεσε με πλήρη ατιμωρησία για τη φυσική εξόντωση των κατοίκων της Λαύρας, απαίτησε να τη κάψει και να πυροβολήσει τον Μητροπολίτη Παύλο, γίνεται αντιληπτό από τις δηλώσεις του :
«Απλώς πρέπει να τους πυροβολήσεις, να τους διώξεις από εδώ και κάποιος πρέπει να έλθει και να κάψει αυτό το καταφύγιο για τεμπέληδες». ο Έγκο [ο βουλευτής] πρέπει να σκοτωθεί και να γονατίσει στο δάσος, να πυροβοληθεί στο κεφάλι και να μεταδοθεί με βίντεο σε όλα τα ρωσικά μέσα μαζικής ενημέρωσης. Ούτε συνομιλίες, ούτε κατ οίκον περιορισμοί, ούτε νόμοι».
μη τολμώντας να εκδιώξουν βίαια τους κατοίκους της Λαύρας, οι ουκρανικές αρχές ανέλαβαν δράση κατά του Μητροπολίτη Παύλου, μόνιμου μέλους της Ιεράς Συνόδου της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας, πρώτα μέσω αιφνιδιαστικής έρευνας στο κελλί του και στη συνέχεια καταδικάζοντάς τον με κατασκευασμένες κατηγορίες έως δύο μήνες σε κατ οίκον περιορισμό στο Κίεβο και του έβαλαν ηλεκτρονικό βραχιόλι στην αίθουσα του δικαστηρίου, που πρέπει να φοράει στο πόδι του, σαν να ήταν επικίνδυνος εγκληματίας. Εκτός από το γεγονός ότι κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Σαρακοστής βρισκόταν υπό δικαστική απαγόρευση και στερήθηκε της ευκαιρίας να παρακολουθήσει θείες Λειτουργίες, αυτός ο Επίσκοπος, ο οποίος ηγείται της Λαύρας Κιέβου-Πετσέρσκ και είναι πνευματικός πατέρας εκατοντάδων μοναχών και λαϊκών, απομακρύνθηκε βίαια σε μία προσπάθεια να επηρεάσουν αρνητικά τους αδελφούς και τους λαϊκούς.
Ένα βίντεο μοιράστηκε στα κοινωνικά δίκτυα, που δείχνει πόσο ευγενικά αντέδρασε ο Επίσκοπος Παύλος σε όλα αυτά, ευλογώντας τους παρευρισκόμενους στην αίθουσα του δικαστηρίου με τα λόγια : «Απευθύνομαι σε εσάς, Παναγιώτατε, Ορθόδοξες Τοπικές Εκκλησίες, Μακαριώτατοι, στη Σύνοδο και την επισκοπή μας, έτσι συμπεριφέρονται στους ανεπιθύμητους ανθρώπους στη χώρα μας». Αρνούμενος να παραδώσει τη Λαύρα σε σχισματικούς, ο επίσκοπος δήλωσε : «δεν σταυρώνονται, αλλά σταυρώνουν!».
το γεγονός ότι οι ουκρανικές κρατικές αρχές και οι υπηρεσίες επιβολής του νόμου, συμπεριλαμβανομένου του στρατού, όλα αυτά τα χρόνια δεν καταπάτησαν ούτε ένα θρησκευτικό οργανισμό, τη Ρωμαιοκαθολική Ομολογία, την Ουνιτική, την Προτεσταντική και άλλες θρησκευτικές δομές, αποκαλύπτει ποιος είναι ο πραγματικός στόχος των παράνομων ενεργειών τους. Διασώζοντας τη γραμμή αυτής της πολιτικής, ο Ουκρανός επίτροπος για τα ανθρώπινα δικαιώματα δήλωσε δημόσια ότι το κράτος της Ουκρανίας βοηθά μόνο όσους επιθυμούν να μετακινηθούν από το uoc στην ΟCU και ένας από τους ειδικούς της Κρατικής Εθνοπολιτικής Επιτροπής σε δήλωσή του στα μέσα μαζικής ενημέρωσης έθεσε περιοριστικούς και τελεσίδικους όρους για την uoc : να τεθεί υπό τον έλεγχο της ocu και του Πατριάρχη Βαρθολομαίου η να μετεγκατασταθεί στη Ρωσία.
Όλα αυτά δείχνουν ότι ο κρατικός μηχανισμός αγνοεί το γεγονός ότι, σε σύγκριση με τη σχισματική «ΟCU», η κανονική uoc είναι το μεγαλύτερο θρησκευτικό δόγμα στην Ουκρανία, υπό την πνευματική του ηγεσία υπάρχει μία εκκλησία πολλών εκατομμυρίων με περισσότερες από 12 χιλιάδες ενορίες, που διακονούνται από περισσότερους από 12 χιλιάδες ιερείς και περίπου 8 χιλιάδες μοναχούς, με το πλουσιότερο ημερολόγιο εκκλησιαστικών εκδηλώσεων. Αυτή είναι μία Εκκλησία στην οποία τα πολυάριθμα προσκυνήματα μεγάλων αποστάσεων που πραγματοποιούνται κάθε χρόνο φτάνουν εντυπωσιακά τα 400. 000 άτομα μία ζωντανή και πραγματικά ευλογημένη μαρτυρία του ύψους της πνευματικής και ευλογημένης ζωής στην κανονική uoc, με επικεφαλής τον σοφό προκαθήμενό της Ονούφριο, Μητροπολίτη Κιέβου και πάσης Ουκρανίας.
σε αντίθεση με αυτήν, η ΟCU έχει μόνο περίπου 200 μοναχούς σε 80 μοναστήρια, 4500 ιερείς λύκους με ένδυμα προβάτου σε άδειες εκκλησίες χωρίς ακολουθίες, όπου λατρεύουν το κράτος αντί για τον Θεό, ψάλλουν Δόξα στην Ουκρανία αντί να υμνούν τον Θεό, τραγουδούν τον εθνικό ύμνο της Ουκρανίας, είναι Ουκρανοί εθνικιστές. Σχετικά με αυτό είναι γεγραμμένο : τάφος ανεωγμένος ο λάρυγξ αυτών, ταις γλώσσαις αυτών εδολιούσαν, ιος ασπίδων υπό τα χείλη αυτών·» (ρωμ. 3 : 13), «τω στόματι αυτών ευλόγουν και τη καρδία αυτών κατηρώντο» (ψαλμ. 61 : 5).
Χαρακτηριστικό της «ΟCU» είναι ότι περιλαμβάνει αβάπτιστους, άτομα από το εγκληματικό σώμα (με δικαστικές ποινές), σκιώδεις φιγούρες, διεθνείς απατεώνες, «αυτοαγίους», κάτι που είναι χαρακτηριστικό για ένα θεότρελο κενό κράτος-πολιτικό και εντελώς ψεύτικο από πνευματική άποψη, με άχαρη συγκρότηση χωρίς επισκοπική μέριμνα. Αυτή η δομή, που έχει όλα τα σημάδια μίας ολοκληρωτικής αίρεσης, είναι ένα υβριδικό δημιούργημα που εμφανίσθηκε ως αποτέλεσμα συμπαιγνίας μεταξύ των ουκρανικών πολιτικών αρχών και του Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαίου. Επομένως, δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι αυτή η δομή περιλαμβάνει εμφανείς ομοφυλόφιλους που κηρύττουν την ΛΟΑΤΚΙ-ιδεολογία, κατά το παράδειγμα του Αμερικανού Αρχιεπισκόπου Ελπιδοφόρου από το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως, ο οποίος έκανε τη βάπτιση παιδιών που υιοθετήθηκαν από ένα αρσενικό γκέι ζευγάρι, προκαλώντας θόρυβο στα μέσα ενημέρωσης.
δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο «Τόμος», που εξέδωσε ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος είναι πράξη επιζήμια για την Εκκλησία, εντελώς ξένη προς την Ορθοδοξία και τις παραδόσεις των θεόπνευστων ορθοδόξων δογμάτων και κανόνων των επτά Οικουμενικών Συνόδων. Έτσι, αυτός είναι ο αγωγός ενός γεωπολιτικού πολέμου για την παγκόσμια κυριαρχία, προκαλώντας βαριές ζημιές στην καθολική Ορθοδοξία, σχίζοντας τον Χιτώνα του Κυρίου, έτσι κηρύχθηκε ο πόλεμος κατά της Εκκλησίας του Χριστού, της οποίας η BOC είναι αναπόσπαστο μέρος. ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος βρίσκεται στο επίκεντρο όλων αυτών, γιατί αν δεν είχε διαπράξει μία σειρά από κανονικά εγκλήματα, οι αρχές της Ουκρανίας δεν θα είχαν βιώσει τέτοια άνεση έχοντας έλλειψη φόβου Θεού, επιτρέποντας στους εαυτούς τους να διώξουν την κανονική uoc με πρωτοφανή μανία και αγριότητα.
«Όταν γίνεται προσπάθεια αντικατάστασης της μόνης δυνατής στην Εκκλησία, θεμελιωμένης εξουσίας από οποιαδήποτε άλλη, τότε δημιουργούνται ευνοϊκές συνθήκες η, καλύτερα, περιβάλλον ωρίμανσης για σχισματικές συμπεριφορές, που οδηγούν τελικά στην πλήρη άρνηση και μη αναγνώριση της κανονικής εκκλησιαστικής εξουσίας η στη δημιουργία διαφόρων παράλληλων «εκκλησιαστικών» δομών που δεν εξαρτώνται από αυτήν». (Νικολάι (Σεβαστιάνοφ), Ιερομ. Κανονική εκτίμηση του σύγχρονου σχίσματος.
orthodoxostypos.gr
