В субботу 12-го / 26-го октября 2013 года отмечалось возвращение святых мощей Преподобного Саввы Освященного в Иорданской пустыне, празднование было начато и продолжаетя в Монастыре, существующем в его честь.
Празднованием отмечается следующее событие: святые мощи Преподобного Саввы Освященного находились в Венеции с эпохи Крестовых походов, и в октябре 1965 года в результате прошения незабвенного Патриарха Иерусалимского Венедикта были возвращены Римско-Католической Церковью в его Монастырь. Всенощное Богослужение совершил Блаженнейший Патриарх Святого Града Иерусалима и всей Палестины Феофил, после вечерни в Святом Монастыре Блаженнейший Патриарх был тепло принят духовным настоятелем Монастыря Архимандритом Евдокимом его и сопровождением. Сослужили Блаженнейшему Патриарху Их Высокопреосвященства Архиепископ Герасский Феофан и Константинский Аристарх, Иеромонахи Братства Пресвятого Гроба Господня, состоящие в браке арабоязычные иереи и диаконы при участии благочестивой арабоязычной паствы Вифлеема и Бейт-Джалы.
После Божественной литургии была организована праздничная трапеза.
Рака с мощами преподобного Саввы
 |
Савва родился в 439 году в городке Муталаска в Каппадокии в христианской семье Иоанна и Софии. Когда его отец был направлен по делам воинской службы в Александрию, восьмилетний Савва, оставленный на попечение своего дяди пришёл в монастырь святой Флавианы и стал там послушником. После возвращения родителей он отказался покинуть монастырь и в возрасте 17 лет принял монашеский постриг. Проведя в этом монастыре 10 лет Савва перешёл в палестинский монастырь Пассариона Великого. После знакомства с Евфимием Великим Савва, по его совету, перешёл в монастырь Мукеллик, известным своим строгим общежительным уставом. В нём он провёл 17 лет в послушании у аввы Феоктиста, а после его смерти ушёл в затвор, покидая его по субботам для участия в богослужениях.
Проведя в затворе 5 лет, Савва не прекращал общение с Евфимием Великим и после его смерти ушёл в Иорданскую пустыню, где поселился в окрестностях монастыря преподобного Герасима Иорданского. Через некоторое время к нему начали стекаться ученики, и в 484 году ими была построена пещерная церковь, ставшая основой лавры Саввы Освященного. Всего в Иорданской пустыне Саввой было основано семь монастырей киновенного типа. При иерусалимском патриархе Салюстии (486—494 годы) монахи палестинской пустыни обратились к нему с просьбой поставить «Феодосия и Савву архимандритами и начальниками всех монастырей, находящихся около Святого Града». Патриарх удовлетворил просьбу монахов, Савва был поставлен начальником и блюстителем всех палестинских лавр (собраний отшельнических жилищ или уединенных келий).
Житие сообщает об участии Саввы в константинопольских богословских споров относительно решений Халкидонского собора. Савва, приглашённый в столицу императором Анастасием I по настоянию Иерусалимского патриарха, проявил себя как защитник халкидонской веры, чем вызывал недовольство императора, сторонника монофизитов. После смерти Анастасия при императоре Юстине I споры завершились и Савва вернулся в свой монастырь.
Рака с мощами преподобного Саввы
Преподобный Савва скончался 5 декабря 532 года. Его житие было написано его современником Кириллом Скифопольским. В 1256 году мощи Саввы были вывезены в Венецию и помещены в церквь Сан Антонио. 12 ноября 1965 года мощи были возвращены в Лавру Саввы Освященного. Мощи Саввы почитаются как нетленные, о чём пишет составитель его первого жития Кирилл: «Тело его до настоящего дня сохранилось во гробе в целости и нетлении. Это я сам своими глазами видел в прошедший индиктион». Нетленными мощи Саввы в начале XII века видел русский паломник игумен Даниил
 |
 |
{youtube}qxEXRw5XuJg{/youtube}
