Статья Маноса Хатзияни
10 октября “Афонская трибуна “,подводя итоги официального визита Вселенского Патриарха Варфоломея в Сербию и Черногорие в связи с празднованием 1700-летия провозглашения Миланского эдикта , отразила в одной из своих статей под заголовком :”Итоги поездки в Сербию и позиции Православия ” , попытки Патриарха Варфоломея утверждения своего православного профиля перед предстоящей официальной встречей с Папой Римским … В этой статье также отмечалось , что ” Вселенский Патриарх сделает всё возможное , дабы продолжить дело укрепления духа Православия”,и доказательством этого стала поездка Его Святейшества на Святой Афон.
Здесь, в колыбели Православия , ему представилась возможность ответить тем , кто сомневался в его ортодоксальных позициях , а также тех , кто обвинил его …. в экуменических тенденциях.Кроме того, где ещё как не в саду Девы Марии , Его Святейшество сможет показать всему миру , что вопроса истины и силы Православия не существует как такового…
Оценка ” Афонской трибуны “ подтвердилась должным образом в период пребывания Вселенского Патриарха на Афоне, а после и в Салониках .
Вот что, в частности, сказал Вселенский Патриарх , в своем выступлении на официальном приеме на Святом Афоне , говоря о православном учении :
“Мы , братья и чада Господни , на Фанаре продолжаем на протяжении долгих веков выполнять миссию Матери-Церкви , которая заключается в служении , с одной стороны , истинности православного учения , не отходя ни на шаг от поучений Святых Вселенских Советов , отцов и традиций Православной Церкви, с другой стороны в пастырской заботе о , разбросанных по всему миру , чадах своих .”
О православии говорил Его Святейшество и во время своей проповеди в храме Св. Димитрия в Фессалониках : “Православные верующие сохранили свой боевой дух и духовные ценности “, – сказал Патриарх.
В то же время Его Святейшество постарался подготовить почву для утверждения своих взглядов и позиций перед предстоящей встречей с подификом , настаивая на мирном диалоге .Во время провозглашения Его Святейшества почетным доктором наук в Университете ” Македонии ” , в своём выступлении , Вселенский Патриарх говорил о роли святых Кирилла и Мефодия , где отметил то , что “им удалось , благодаря богословским спорам , избежать конфронтаций и реллигиозного фанатизма.”
Таким образом , Патриарх Вселенский добавил , что даже такое ” главное доктринальное отличие “, как “эманация Святого Духа ” не должно стать препятствием в общении с западными церковными кругами и что” не случайно ” то, что” в житие своём ” относительная ссылка по этому вопросу является весьма ” незначительной. ” Вселенский Патриарх подчеркнул , однако, что « тогда ( в 9-том веке ), церковь была одной и единой “до раскола 1054 года , и что ” разнообразие преданий и традиций не должны ставить коммуникационные барьеры между верующими “
Но не стоит забывать и то , что наряду с заявлениями Вселенского Патриарха были и такие моменты, как демонстративное отсутствие представителей монастыря Констамонит на торжественном приёме Патриарха Варфоломея на Святом Афоне ,которое было истолковано по-разному.
Воспротивилась таким позициям Вселенского Патриарха и небольшое количество верующих в Фессалониках , который провели анти- экуменическое собрание во время пребывания Его Святейшества в городе.
Отсюда становится ясным , что “Православный круг” Варфоломея , начавшийся со знаменитой фразы :” Мы не экуменисты . Мы не предадим Православия! ” , кажется, где-то здесь подходит к своему завершению , продолжение следует…
