Человек забыл о своей подлинной природе и призвании, отрекся от них.
Они должны обратиться, увидеть то, что разучились видеть, услышать то, что уже неспособны услышать. Должны снова поверить, что добро — сильнее зла, любовь — сильнее ненависти, жизнь — сильнее смерти.
В мире темно, холодно, страшно. И этой тьмы не рассеивает свет физический, солнце, может быть даже наоборот — он еще страшнее и безнадежнее делает человеческую жизнь, в страданиях и одиночестве неумолимо, неотвратимо стремящуюся к смерти и к небытию. Все обречено, все страдает, все подчинено непонятному, но безнадежному закону зла и смерти. И вот в мире является человек смиренный, бездомный, не имеющий власти над людьми, никакого земного могущества. И он говорит людям, что это царство тьмы, зла и смерти — это не подлинная жизнь, это не тот мир, который создан был Богом, что зло, страдания и саму смерть можно и нужно победить и что Он послан Богом, Отцом своим, чтобы спасти людей от страшного порабощения злу и смерти.
Проповедуя на Преображение, святитель Григорий Палама говорит, ‘Видишь ли, что физические зрячие очи являются слепыми для видения оного Света? Итак, Свет тот не есть чувственный, и зрячие чувственными очами не могли просто его видеть, но силою Божественного Духа они были приуготованы для видения его. Они были изменены, и, таким образом, увидели измененную форму, не которая только что появилась, но которую Он воспринял от самого приобщения к нашей природе, обожествленной единением со Словом Божиим’ .
Что это означает для человека – быть ‘приуготовленным’ к видению Света? Что означает быть измененным для того, чтобы увидеть измененную форму? Это значит, что в обычном состоянии наша падшая природа, включая и органы чувственного зрения, не способна из глубины своего бытия подняться до лицезрения Славы Божией.
Только если Святой Дух через Свое действование или силу, присущую божественной природе, благоволит Сам прикоснуться и изменить человеческую природу соответственно Себе, тогда и человек начинает видеть в нетварном Свете то, как преобразилась человеческая природа, соединенная с Божеством во Христе.